امام خمینی پس از سالها دوری و تبعید به کشور بازگشت. ایران اسلامی شاهد بزرگترین و تاریخیترین استقبال بود. حضور میلیونی مردم که صف مستقبلین را از فرودگاه تهران تا بهشت زهرا امتداد داده بود، حاکی از عشق و علاقه بینظیر آنها به رهبر خویش بود....
بسم الله الرحمن الرحيم پيروزي نهايي حق بر باطل فقط با ظهور يار
|
هود(ع)نام پیامبرى است كه بر قبیله عاد مبعوث گردیده است. هود نام یازدهمین سوره قرآن مجید است كه در آن داستان قوم هود به صورت مشروح ذكر شده است.قوم هود در اثر عدم قبول دعوت حضرت هود(ع) و سر آمدن مهلت الهى، دچارعذاب الهى شدند و از بین رفتند. این سوره مكى است و 123 آیه دارد. هود چهل و نهمین سوره ای است که بر پیامبر(ص) نازل شد و بعضی از مفسران زمان نزول این سوره را در اواخر سال هایی می دانند که پیامبر ص در مکه به سر می بردند، یعنی بعد از مرگ ابوطالب و خدیجه و طبیعتاً در یکی از سخت ترین دوران های زندگی پیامبر ص که فشار دشمن و تبلیغات خشن و زهرآگینش بیش از هر زمان دیگر احساس می شد. به همین خاطر در ابتدای این سوره تعبیراتی که جنبه ی دلداری و تسلی نسبت به پیامبر ص و مومنان دارد دیده می شود. قسمت عمده آیات سوره را سرگذشت پیامبران پیشین مخصوصاً نوح که با وجود نفرات کم بر دشمنان پیروز شد تشکیل می دهد. بیان این سرگذشت ها هم وسیله آرامش خاطر برای پیامبر ص و مومنان در برابر آن انبوه دشمنان بوده و هم درس عبرتی برای مخالفان نیرومندشان.
فضیلت سوره معلم بزرگ انسانها حضرت محمد مصطفی(صلی الله علیه وآله) فرمودهاند: هركس سوره هود را تلاوت نماید، خداوند درروز قیامت به تعداد كسانی كه هود را تصدیق ویا تكذیب كردهاند به او پاداش عطا میفرماید. وی در مقام شهداء قرار میگیرد: و به حسابش آسان رسیدگی میشود.( تفسیر جامع ج3 ص 248) پنجمین اختر آسمان ولایت، امام محمدباقر علیه السلام فرمودند: كسی كه سوره هود را در هر جمعه بخواند، حق تعالی او را در قیامت در زمره پیغمبران مبعوث میگرداند ودر قیامت گناهی از او ظاهر نخواهد شد.( بحارالنوار 92/278 – 279 باب 36 / روایت 1و2 به نقل از ثواب الاعمال وتفسیر عیلشی) روزی پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله وسلم به حضرت علی علیه السلام فرمود: من از خداوند خواستهام كه تو را وزیر، خلیفه و جانشین من قرار دهد. خداوند این خواستهام را اجابت فرمود و وحی نمود كه من علی علیه السلام را خلیفه و وصی تو نمودم. هنگامیكه این سخن به گوش بعضی از مخالفان رسید از روی عداوت ودشمنی گفتند: به خدا سوگند، مقداری خرما در این مشك خشكیده از آنچه محمد از خدای خود خواسته بهتر است. چرا از خداوند نخواست فرشتهای برای یاری او بر دشمنان بفرستد ویا گنجی كه او را از فقر نجات دهد؟ (تفسیر نمونه وتفسیر جامع شان نزول آیه 12 سوره هود) در این هنگام آیهی دوازدهم سوره ی هود بر رسول اكرم صلی الله علیه وآله وسلم نازل شد. ((فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا یُوحَى إِلَیْكَ وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن یَقُولُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَیْهِ كَنزٌ أَوْ جَاء مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِیرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَیْءٍ وَكِیلٌ)) پس شاید تو به خاطر آن كه میگویند: چرا بر او گنجی نازل نشده ویافرشتهای همراه اونیامده، برخی از آن چه را كه به سویت وحی میشود رها كنی وسینهات از ابلاغ آن تنگ شود! جزاین نیست كه تو بیم دهندهای هستی وخدا بر همه چیز ناظر ونگهبان است»
فرآوری:نعیمه درویشی
بخش کودک و نوجوان تبیان [ سه شنبه 1 اسفند 1391
] [ 14:53 ] [ علی امیری ]
[ حجاب به مقتضای فطرت است[۲] به این معنا که خداوند در نهاد همه انسان ها در بدو تولّد، چیزی به نام حیاء و عفاف قرار داده کما اینکه حسّ گرسنگی در نهاد هر موجودی قرار گرفته است. همچنانکه حسّ گرسنگی، شوق انسان را به غذا خوردن زیاد کرده و به آن متمایل می کند حیاء و عفاف نیز، انسان را به پوشش، تشویق می کند. حرکت در جهت فطرت و عمل کردن به مقتضای آن، مشکل نیست اتفاقاً آسان نیز هست بلکه حرکت بر خلاف جهت فطرت است که سخت و طاقت فرساست. برای همین هم کودکان خردسال، مادامی که از مسیر فطرت اولیّه خود، خارج نشده اند مقیّد به رعایت پوشش اند و حاضر نمی شوند کشف حجاب کنند. عمل کردن در مسیر فطرت، مثل ایستادن در مسیر پله برقی است زحمتی برای انسان ندارد امّا عمل، بر خلاف مقتضای فطرت، مانند حرکت در خلاف جهتِ پله های برقی است که انرژی زیادی از انسان هدر می دهد و طاقت فرساست. خصیصه ها و نیازهای انسان به دو دسته تقسیم می شود:
اگر پدری فرزندش را به انجام کاری که بیش از طاقت اوست امر کند مذمّت می شود پس چگونه خدایی که عقل کُلّ است ما را به کاری بیش از اندازه طاقت امر می نماید! [۱] خداوند در آیه ۲۸۶ سوره بقره می فرماید: “لا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها؛ خداوند هیچ کس را، جز به اندازه تواناییش، تکلیف نمىکند.” نتیجه می گیریم رعایت پوشش اسلامی، هرگز کاری طاقت فرا نیست، تنها یک مسئله وجود دارد و آن اینکه ممکن است اشخاصی با زیر پا گذاشتن فطرت اولیّه، بی حجابی یا بد حجابی برایشان عادت شده باشد در این صورت مبارزه با عادت ثانویه، قدری مشکل به نظر می رسد چون نفس انسان با آن خو گرفته و مأنوس شده است . سیگار کشیدن سخت است دود، انسان را اذیّت می کند امّا اگر شخصی خود را به دود عادت داد و بر خلاف خلقت اولیّه عمل کرد اعتیاد به دود برای او خُلق دوم و عادت ثانویه می گردد چنین شخصی حق ندارد به قانون فطرت اعتراض کند و بگوید ترک دود، طاقت فرساست زیرا در جواب خواهیم گفت: خود کرده را تدبیر نیست. عمل کردن به مقتضای فطرت اولیّه، همواره لذّت بخش است زیرا عمل کردن به حقیقتی است که خداوند وجود ما را مطابق آن خلق نموده است. از طرف دیگر مگر قرار است هر چیزی را که سخت است رها کنیم و در عوض، هر چیز آسانی را اخذ نماییم! زیرا نه تنها حجاب، بلکه بسیاری از انتخاب های ما در زندگی توأم با مشکلات است، اخذ مدرک لیسانس که معلوم نیست چقدر به درد انسان بخورد، حداقل چهار سال از بهترین دوران زندگی جوانان را به خود مشغول می کند، خدمت سربازی، و دور شدن از خانواده، فوق العاده طاقت فرساست خصوصاً در ابتدای کار، امّا برای صیانت از آب و خاک و عِرض جامعه، لازم است و هزاران مثال دیگر . در عوضِ آن تنبیلی و سستی همیشه آسان تر از کارکردن است. امّا برخی از چیزها درست است که در ابتداء، دشوار به نظر می رسند امّا در عوض، منافع زیادی را عائد ما می کنند. خداوند در آیه ۲۱۶ سوره بقره می فرماید: عَسى أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئاً وَ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ وَ عَسى أَنْ تُحِبُّوا شَیْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَکُمْ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُون؛ چه بسا چیزى را خوش نداشته باشید، حال آن که خیرِ شما در آن است. و یا چیزى را دوست داشته باشید، حال آنکه شرِّ شما در آن است. و خدا مىداند، و شما نمىدانید. آیا حجاب مخصوص بانوان است؟! و در آخر اینکه چنانکه قبلاً عرض کردیم حجاب مخصوص بانوان نیست حجاب پوششی بر زیبایی های جسمانی انسان هاست مرد ها و زن ها هر کدام به اندازه بهره ای که از زیبایی برده اند مکلّف به حجاب شده اند. علاوه برحجاب، مرد ها مکلّف شده اند چشم خود را از زیبایی های نامحرمان بپوشانند و این کار ساده ای نیست چرا که مرد ها بیش از آن که از راه لمس کردن لذّت ببرند از راه چشم لذّت می برند و ای کاش خانم ها می فهمیدند کنترل چشم چقدر سخت تر از حجاب است .
[1] در حیوانات از آن به نر و ماده تعبیر می شود. [۲] خداوند در آیه ۳۰ سوره روم می فرماید: فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنیفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْها لا تَبْدیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ وَ لکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لا یَعْلَمُون؛ پس روى خود را متوجّه آیین خالص پروردگار کن! این فطرتى است که خداوند،انسان ها را بر آن آفریده؛ دگرگونى در آفرینش الهى نیست؛ این است آیین استوار؛ ولى اکثر مردم نمىدانند. [ پنج شنبه 15 بهمن 1391
] [ 23:1 ] [ علی امیری ]
[ توی این پست یکی از اسناد ساواک رو براتون گذاشتم در مورد دستگیری امام ره متن رو اینجا مینویسم برای دیدن اصل سند به ادامه مطلب بروید
چند نفر از اشخاص فهمیده که قم بوده و مراجعت کرده اند اظهار می داشتند روز عاشورا عصر خمینی به مدرسه فیضیه قم آمد. جمعیت تمام صحن مدرسه فیضیه، صحن بزرگ حضرت، میدان جلوی صحن و صحن مسجد اعظم را گرفته بود. تمام پشت بام ها پر از جمعیت بود که غالباً از شهرستان ها آمده بودند. تعداد جمعیت را در حدود دویست هزار نفر می گفتند و اظهار می داشتند در تاریخ قم چنین جمعیتی دیده نشده است. دوازده بلندگو در مسجد اعظم مدرسه فیضیه، صحن بزرگ جلوی میدان نصب کرده بودند و برای اینکه دولت برق را خاموش کرده بود یک موتور آورده بودند و با استفاده از برق آن بلندگوها کار می کرد. خمینی را مثل امام وارد کردند و تمام جمعیت آنچنان صلوات می فرستادند که تا دو کیلومتر صدای آن می رفت، خمینی منبر رفت و بلافاصله گفت بسم الله الرحمن الرحیم و شروع کرد به صحبت و بدگوئی شدید و اظهار داشت به ما می گویند مفت خور. ما و یک مشت طلبه فقیر مفت خور هستیم یا آنها که مملکت را غارت کرده و پولها را در بانک های خارج گذارده اند. شاه کاری نکن که مثل پدرت که قشون اجنبی از هر طرف به مملکت آمده و او را بیرون کردند همه مردم خوشحال شدند. من نمی خواهم تو از بین بروی، ولی عقل پیدا کن این کارها چیست که می کنی هر کار می شود هر جنایتی می شود می گویند شاه کرده و بعد مرتب تکرار می کرد بدبخت بیچاره بد بخت بیچاره کاری نکن که بعد هم تو را بیرون کنند و مرتب به شاه نصیحت می کرد و می گفت بیچاره چرا این کارها را می کنی سر عقل بیا و مرتب کلمه بیچاره بیچاره را با لحن دلسوزی تکرار می کرد یک ساعت صحبت کرد و از منبر پائین آمده است. از نطق او هم نوار تهیه کرده اند و به تهران آورده اند. ادامه مطلب [ پنج شنبه 12 بهمن 1391
] [ 17:58 ] [ علی امیری ]
[ این پست رو میذارم برای طرفدارن شبکه من و تو تا بدونن که دنیا چه خبره و اونا طرف دار چه شبکه فسادی هستن جام: سایت صهیونیستی بالاترین خبری را در خصوص ازدواج امید خلیلی و تیام بصیر از عوامل شبکه من وتو منتشر کرد. عکسای ازدواج رو در ادامه مطلب ببینید ادامه مطلب [ پنج شنبه 12 بهمن 1391
] [ 15:12 ] [ علی امیری ]
[
فیلم رو از اینجا دانلود کنید
• فیلم
متن رو در ادامه مطلب بخونید ادامه مطلب [ پنج شنبه 12 بهمن 1391
] [ 15:6 ] [ علی امیری ]
[
•
![]() •
![]() •
![]() •
![]() •
![]() •
![]() •
![]() •
![]() •
![]() •
![]() •
[ پنج شنبه 12 بهمن 1391
] [ 15:1 ] [ علی امیری ]
[ مقدمه:تاریخ اسلام، شاهد کوششها و مساعی توحیدی و تقریبی فراوانی بوده است که مصلحان و پیشویان بزرگ و مجامع اسلامی بسیاری پرچمدار آن بوده اند و بطور حتم اندیشه ها و تلاش های حضرت امام خمینی(ره) زرین ترین برگ تاریخ کوشش های مسلمین در راه اتحاد به شمار می رود. سیره عملی و نظری حضرت امام(ره) به شکلی واحد در راستای تحقق اتحاد واقعی تمامی فرق اسلامی بمنظور تشکیل امت جهانی اسلام است. در این مقاله بر آنیم تا با بیان سخنان آنحضرت رویکردهای اصلی ایشان به وحدت میان مسلمین را باز نمائیم. تذکر چند نکته را مقدمتاً ضروری میدانم:.... 1. مجموعه گفته ها و نوشته های حضرت امام(ره) پیرامون وحدت آنچنان گسترده و پر حجم است که می تواند محتوای یک یا دو جلد کتاب وزین را در بر گیرد، نگاهی به فیش های استخراج شده پیرامون موضوعات گوناگون از لابلای.. ................... برای خواندن متن کامل مقاله لطفا به ادامه مطلب بروید ادامه مطلب [ یک شنبه 7 بهمن 1391
] [ 5:15 ] [ علی امیری ]
[
برای خواندن متن کامل مقاله لطفا به ادامه مطلب بروید ادامه مطلب [ یک شنبه 6 بهمن 1391
] [ 2:1 ] [ علی امیری ]
[
منابع:
مراجعه شود به:
منبع:شبکه ملی مدارس:رشد [ یک شنبه 4 بهمن 1391
] [ 14:58 ] [ علی امیری ]
[
[ یک شنبه 3 بهمن 1391
] [ 14:54 ] [ علی امیری ]
[ |
|
||
[ طراحی : وبلاگ اسکین ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] |